游戏资料——世界设定

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　　本规则是为了在尽可能多的世界中进行粉红而设计的。因此本规则的内核能力较为简陋，ＧＭ和ＰＣ可以根据自己的需要来决定能力、画风等等，开心就好。
　　因为粉红规则的限制，设定世界时一般需要设置正义阵营和邪恶阵营，也即神魔。
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◆范例世界设定：合欢楼世界


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１．世界历史

　　本界开辟以来，人神杂处，仙凡同居，洪荒大陆之上，妖族掌天，巫族掌地。不合妖巫二族为争气运，大战一场，共工怒触不周山，天柱折、地维绝，洪荒大陆崩散，天地胎膜破损。女娲大圣炼五色石，修补天地胎膜，众圣人又收集洪荒大陆碎片，重定地水火风，炼成今日世界。
　　不料天地胎膜破损后，域外天魔气息侵入，初时无人察觉，后来有几位大能，如西方准圣耶和华手下炽天使路西法，北欧神系洛基，中华战神蚩尤等人竟被魔染堕落，众大能方才重视。但此时魔气已与人心结为一体，难以根除，于是众大能为避魔气，纷纷将自己的世界脱离主世界，从此天堂不现，诸神黄昏，奥林匹斯山闭门自守。东方佛道两家联手，做了封神一场，重立天庭，缔造灵山，真正长生不死的仙人从此不履人世，人世间行走的只有修真者。
　　天庭离世前，为保凡间根基，用十大神器在神州设下九州结界，抗拒魔气对神州的侵染。有能力的大能也纷纷立下类似的结界，如伊甸园，灵鹫山等。结界以外受魔气侵染，渐渐有妖魔滋生。
　　封神八百年后，九州结界也渐渐挡不住魔气侵袭，虽然对凡人无害，但修真者吞吐先天灵气，受魔气之害甚重。修真界商议，借祖龙一统六国之际，求得天庭相助，将昆仑，蓬莱等大小洞天，连带附属的一些洪荒碎片也脱离了主世界，将六国不愿为秦所统治的后人迁入其中。从此这些洞天，与先后脱离的伊甸园、灵鹫山等碎片，统一号称修真界。此时修真界与世俗界尚有通道可以往来，修真者也常常履足凡世，留下无数仙人传说。
　　四百年后，五胡乱华，魔气附身外族体内，侵入中原，欲借机入侵中土修真界。当时留在凡世的修真界在首领谢安的带领下全力反击，淝水一战阻止了九州结界被魔化，但此战调动天地灵气过甚，也彻底斩断了修真界与世俗界的联系，从此凡间再无飞升之路，纵然有少数天才能够自行筑基，除非找到破碎虚空之法，也无法飞升修真界。
　　飞升之途断绝后，世俗武学向更加实用，更为偏向肉体杀伤力的方向发展，唐末以来，非但修真者几乎绝迹，慈航剑典、魔门天魔策、道门长生诀等等讲求精神修为的武学也已经渐渐衰微，让位于纯粹锻炼真气和身体的武功。
　　靖康一役，魔气又借金军入侵中原。此时中土残存的修真人士在修真界全力支持下，以郭京为首布下六丁六甲大阵对抗魔气，结果魔气虽退，修真人士也几乎全数身死，只留下小猫三两只，托庇各国皇室，借王朝气运疗伤。但此次交战震动时空，有一名来自异界的穿越者灵魂落入蜀地一名普通军士任信体内，为任信吞噬。任信借残魂记忆相助，在蜀立国，此时宋朝逃到南方，金国在魔气从国运上散开之后，也大力汉化，在北方站稳脚跟，从此天下金、蜀、宋三分，另有西夏、大理、吐蕃、蒙古、渤海、高丽、扶桑、安南、西域诸国等等不表。
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２．国家设定

　　蜀国：穿越者残魂指导下建立的国家，重视中央集权，发展工商，并因此深深地影响了世界。国内皇族多投资工商，但被限制参与军政。国内风气及衣冠类似于唐朝。
　　金国：为了收拢天下人心，争夺华夏正统，汉化较重，制度名目类似于汉，但实际运转更近于清朝。
　　宋国：参照历史上的南宋。
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３．江湖势力设定

蜀国：
　　朝廷势力：锦衣卫。正派：峨眉派（主要插手军队、保镖），天机阁（情报分析与阵法等武侠世界高科技制品出售）。旁门：唐门（黑社会，兼出售机关暗器和毒药）。邪派：合欢楼总堂（人口贩子及情报交易）。
金国：
　　朝廷势力：粘杆处。正派：少林寺（军队、保镖），药王谷（出售药品，毒物）。旁门：白莲教（运河、黄河水运），邪派：魔门祖庭（黑社会，这是个大杂烩势力，包括同样经营青楼、胭脂水粉等等的阴癸派，做刺客生意的补天阁等等，都是当初被打压的诸子百家的源流，有一份香火之情，祖庭相当于他们的议事协调机构）
宋国：
　　朝廷势力：六扇门。正派：武当派（军队、保镖），长歌门（军队、地主）。旁门：霹雳堂（火药机关）。丐帮总舵（黑社会，当初总舵在北方，靖康后南迁，在各国都有分舵，但像金国、蜀国、西夏等对自己国内掌控力较高的国家，该国的丐帮分舵已经只是在名义上听从总舵号令）
西夏：朝廷势力：一品堂。邪派：星宿派。
大理：正派：天龙寺。邪派：五仙教
吐蕃：旁门：藏密。
蒙古：旁门：金轮寺。
渤海：正派：长白派。
西域：正派：昆仑派。旁门：拜火教
高丽：旁门：奕剑派。
扶桑：旁门：新阴流。
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４．朝廷势力等级设定

　　只是参照，如六扇门的八大神捕有时也会让宗师担任。

绝顶：
　　六扇门：总捕头、八大神捕。
　　锦衣卫：指挥使、指挥同知。
　　粘杆处：御前侍卫。
宗师：
　　六扇门：金章捕头、紫绶捕头。
　　锦衣卫：指挥佥事、镇抚使。
　　粘杆处：头等侍卫。
高手：
　　六扇门：银章捕头、青绶捕头。
　　锦衣卫：千户、副千户。
　　粘杆处：二等侍卫。
侠客：
　　六扇门：知事捕头、正印捕头。
　　锦衣卫：百户、试百户。
　　粘杆处：三等侍卫。
不入流：
　　六扇门：捕快、协理捕快。
　　锦衣卫：总旗、小旗。
　　粘杆处：蓝翎侍卫。
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５．三大世界级势力设定：

合欢楼：
　　原为魔门阴癸派蜀地分支，靖康之变后蜀国独立建国，该分支渐渐产生独立性，与当地各种势力结合，但一直未完全脱离关系，该分支长老阴姬的炉鼎王欢奇遇得到修真界阴阳宗的一本入门心法后，暗算了阴姬，重组该分支为合欢楼，并将原限于蜀国的势力发展到宋国。君苍生接手后渐渐发展为世界级势力。
　　下设六堂：
　　外三堂：风堂，掌消息打探、传递、买卖；捕堂，掌货物捕捉运送；市堂，掌皮肉生意和人口买卖。
　　内三堂：暗堂，直属楼主，分蜂、蛇、狐三组，蜂组司强攻战斗，蛇组司潜伏暗杀，狐组司间谍暗查；药堂，掌药物研究；训堂，掌货物调教。

魔门：
　　自从与修真界断开联系后，同样失去了上界支持，与世俗结合得更紧密的魔门发展得更为迅速，而原来执白道牛耳的慈航静斋和净念禅宗走的是上层路线，太平年间还好，乱世就往往无能为力，特别是科举兴起之后，世家的力量进一步下滑，这极度打击了依靠上层支持的两大圣地。黄巢作乱时，魔门趁机攻灭了净念禅宗，金国入侵，慈航静斋唯一的修真者身死东京，阴癸派趁机秘密攻破了慈航静斋山门，慈航静斋从此沦为阴癸派下院，但此消息隐秘之至，武林中无人知晓，阴癸派也有意借静斋发展势力，因此还长期扮演静斋仙子对魔门妖女的好戏。
　　阴癸派：主要经营青楼、侍妾、胭脂水粉、衣装等女性相关生意，目前和合欢楼激烈争夺金宋两国地盘中。
　　花间派：长期坚持单传的花间派终于在唐末乱世中无以为继，正统传人在藩镇之乱中流落西域，传下花间派心法，与当地武学结合变异，在富豪弟子中颇为流行，号称花间仙派。护教尊者寻觅不见传人踪迹后，在中原秘密传下一脉，后来传至蜀国皇室，经皇室供奉的修真者修改后，变为蜀国皇室专修心法。蜀国皇室借此身份，也派人参与十年一次的魔门祖庭聚会。
　　圣极宗：经营古玩、字画、珠宝等生意，但主业其实是挖古墓。目前开有一家古玩店多宝阁。
　　补天阁：经营杀手生意。
　　天莲宗：商人中秘密流传。
　　真传道：道祖真传最后蜕变为南方天师道。老君观一直走采阴补阳以求长生的路线，和阴癸派、合欢楼都有合作。
　　灭情道：此派一直在下层吏卒特别是狱卒、刽子手中流传，因为精研人体结构，偶尔也会有传人以医生身份行走江湖，此时会用“鬼手谷”的名号。
　　魔相宗：主要在下层黑社会中流传。

丐帮：
　　原本势力遍布天下，现在“仁”“义”“礼”“智”“信”“勇”六大分舵已经分裂。
　　大仁分舵与大义分舵仍在宋国，奉丐帮帮主为首，设传功长老、执法长老、掌钵龙头、掌棒龙头。
　　大礼分舵与大勇分舵在金国，一场内讧以后大勇分舵远走西夏，但西夏经济不发达，养不起叫花子，大勇分舵渐渐衰落。
　　大智分舵在蜀中，蜀国立国后渐渐拉开了和总舵的距离。
　　大信分舵在大理。
　　目前礼、智、信、勇四大分舵都只是名义上奉丐帮帮主为首，自设传功使者、执法使者、　掌钵使者、掌棒使者，大礼和大智分舵背靠强国，大勇和大信分舵天高皇帝远，公开分裂恐怕也只是时间问题了。
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